傳承四個才氣大字。而內院大殿中的雕像卻不是孔聖人，更不是任何神州大陸上的亞聖、半聖、文宗，而是一個賀韜從來見過的聖人雕像。
這雕像身上穿的也不是文袍，而是粗布麻衣和獸皮，乍一看沒有什麼奇特，但仔細一看，雕像的雙眼中有極淡的光華，同時智慧中透著堅毅，柔和溫暖中還有一種讓人安寧淡泊的力量。
賀韜想了許久後隱約猜到了什麼，但又無法確定對不對。“按理說拜聖之後就是凝聚文宮世界和文海，之後是聖像。但自己文海內出現的不是神州大陸上任何一位文宗、半聖或者亞聖，也不是最為難得的孔聖人。對了，他不會是……”
放下心中驚人的猜想，賀韜定了定神，開始再次環視文宮內的天地，此時天空已經再次化為虛無，而文海中間那方土地上竟然出現了一小片竹林，竹林正中間是一個拳頭大小的泉眼，絲絲才氣從泉眼中緩緩流入不遠處的文海，而那條只有半個溪流大小的文海也在這些才氣的滋養下不斷茁壯成長。同時文海溪流的邊上一棵柳樹聳立，柳樹下坐著一隻金蟾，金蟾口中也在不斷地流淌出才氣，不過金蟾所產生的才氣比那竹林要多上三倍左右。
“那三個化為實物的景色代表的就是《詠蛙》等三首詩？不知道多久才能達到文宗或者眾聖的境界，讓這方天地真正成為廣闊無邊的小世界。”
賀韜正想著，文海突然輕輕抖動，隨後天旋地轉，眼前一黑，賀韜的意識就從文宮世界內離開。
醒來後，賀韜驚訝地發現，所有人都羨慕地看著他，就連楚縣令和孫學正也不例外。
賀韜這才意識到自己和別人有所不同，別人的才氣灌頂恐怕只是開闢出初級的文宮世界而沒有成形或很小，而他一步領先，步步領先。
賀韜甚至懷疑，就算別的秀才的文宮世界已經成形，也不如他的文宮，恐怕除了文海之外不見得有陸地和聖像凝結。
“禮畢！拜聖結束！”見包括賀韜在內的二十一名秀才都已經完全吸收文位才氣，並順利凝聚出文宮世界和智海（文海），楚縣令宣佈結束後勸誡道：“爾等從小誦習聖賢之書，應知天道酬勤的道理，且今日爾等蒙聖眷，凝文宮，開智海，獲一塘、兩塘乃至三塘才氣，所以更需勤學聖道，守護人族！但文義有高低，德行需自持，今後不論是凝聚那位先賢聖像，也無論追尋那條大道，或忠、或孝、或悌、或義、或奸，或為利己，或為光宗耀祖等等，都需謹記我人族最大的敵人是妖蠻二族，切忌同族相殘。”
言畢，二十一名秀才紛紛拱手稱是，在獲得楚縣令應允之後，一個個歡欣鼓舞地走出聖廟，同守望在外的親人分享這天大的喜事。
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第二十章 墨不沾膚
走出聖廟後，楚縣令把賀韜叫到一邊，之後說道：“你乃天賜秀才，這次拜聖所得必定高於他人，好好把握這天賜機緣。”
聽著楚縣令關懷的話語，賀韜心中暖暖的，隨後回答道：“嗯，學生謹記青竹先生的警示，今後一定努力進學，光大人族。”
“好，那接下來你又有何打算？”
“學生想先留在霸縣鞏固一下文宮，等十天後在啟程去直隸府報道，入府文院讀書。”賀韜再次回到。
楚縣令道：“如此最好！但是一要知道，除了需要鞏固文宮世界外，你還要在出發前掌握一些秀才戰詩詞護身，這樣對於你參加春獵歷練會有很大幫助，而且本官也就可以放心了。”
賀韜笑著回道：“學生明白，謝謝青竹先生的關懷！但是在臨行前，學生還有兩事相求。”
楚縣令笑道：“哈哈，從初見至今你從沒沒有