名目付才繼續開口道：“敦賀司代派去追蹤阿芙蓉走私的安宅船失蹤了，這件事幾位大人怎麼看。”
目付中年紀最輕的一位臉色一厲：“什麼失蹤，再清楚不過的了，應該是被人打沉了。”
年輕目付冷笑道：“真是膽大包天了，居然敢武力反抗幕府，依我看不能輕饒的他們，必須上報將軍，嚴懲這幹膽大妄為之輩。”
第一個接過信函的目付卻搖搖頭：“此事關係到輪島眾，姑且不說其是前田家的御用商人，就說其跟三都商人之間的關係，若無切實證據，怕是不好直接處置。”
前田藩是當今日本極少數的百萬石級國主大名，其勢力在北陸根深蒂固，幕府對其也投鼠忌器，並非像處置普通小藩那樣容易，更不要說此事背後還有三都商人的影子若隱若現，卻非幾名目付可以輕易撼動的。
年輕目付卻不這麼認為：“這難道不是幕府改易前田藩的機會嗎？”
最後看信的那名目付皺起眉頭道：“要是前田藩和三都商人勾結起來的話，一旦認真徹查，就怕天下因此動盪啊。再說了，這背後還有夏國人，一個不好就是亂世再現呢。”
“關鍵還是夏國人。”最先那名目付表情嚴肅。“前田藩和三都商人都可以徐徐處之，並不足以動搖幕府，但一旦有外力”
年輕目付眉頭一凝隨即一舒：“那就上書幕府，請幕府斷絕與夏國貿易。”
“不妥，三都商人得知豈不是要生吃了我們。”
“酒井中務大人，這天下還是幕府的，再說了我們只是上書，至於怎麼處斷還是老中們的事情”
454。蕃區（只能說對不起了，明天又要出八天團）
藏族最早聚居於西藏雅魯藏布江中游兩岸，在聶拉木、那曲、林芝、昌都等地區考古發掘中，曾發現新、舊石器時代的文化遺存。根據古藏文歷史文獻記載，西藏山南地區最早由氏族組成了稱為“博”的六犛牛部諸部落，在《後漢書？西羌傳》中，稱為“發”羌。中原南北朝時期，山南地區的雅隆部落首領成為當地部落聯盟的領袖，號稱“贊普”（王），已經進入奴隸制社會，並與漢族和西北地區諸族部有直接的往來。
隋唐年間，雅隆部落以武力兼併蘇毗、羊同諸部，贊普松贊干布統轄了整個西藏地區。自此，他定都邏娑（今拉薩），設官授職，劃分軍政區域，創造文字，制訂法律，統一度量衡，建成自稱為“博”的奴隸制王朝，漢文史籍中稱為“吐蕃”。
吐蕃建政之後，藏族和以漢族為主體的各民族在政治、經濟、文化等方面的交往，有了很大的發展，吐蕃與唐朝的接觸日益頻繁，其中，唐太宗貞觀十五年（641年），贊普松贊干布與唐文成公主聯婚，唐睿宗景雲元年（710年），贊普墀德祖贊又與唐金城公主聯婚。兩公主先後將唐朝的高度文明和中原地區的先進生產技術傳入吐蕃，唐蕃之間使節往還不絕，吐蕃派遣子弟赴長安學習，並迎請唐朝儒者和工匠藝人來到吐蕃，這對於密切藏漢民族關係、加強經濟文化交流和推進藏族社會發展，都發揮了積極的作用。
但是唐蕃之間的和平並非是主流，兩國曾經進行過長期的殘酷戰爭。
吐蕃征服了青海的吐谷渾和雲南的南詔等政權，先後兼併了西北諸羌和西南諸蠻部，贊普墀松德贊時期武力深入到西域河隴，並趁唐朝“安史之亂”，於唐代宗廣德元年（763年）一度攻入長安。不過由於長期的用兵，致使吐蕃國內的人力物力遭到大量損耗，社會生產受到破壞，內部的矛盾日趨激化。五代末年，吐蕃王室分裂內訌，各個地區爆發了一場聲勢浩大的奴隸和屬民大起義，極大動搖了吐蕃政權的統治，藏族奴隸制社會逐漸解體。
此後整個藏族地區彼此不相統屬，形成了向封建農奴制度過渡的分裂割據