“這才是道！”
錢逸群擲地有聲地吐出四個字。
靈海上的帝鍾發出聲聲震響，就如木道人敲出來的一般無二。
錢逸群目光空靈，好像四周一切都變得平靜起來。
伏矢魄原本一臉忿怒，此刻如同重塑，眉間舒展，雙目微睜，唇關微合，整個兒都放鬆下來。
雪嶺聽到天際鐘響。接連成片，目光隨著碎紙飛向了天邊。繼而又回到這個論臺上。他雙膝一軟，跪倒在地，以額觸地，向錢逸群表達感激之心。
錢逸群從窺道而產生的喜悅之回過神來，看著地上的雪嶺老禪師，伸手將他扶了起來。
老禪師雙手捧珠，道：“多謝真人，此珠該當與真人有緣。”
“道人得了此珠，當以此隨緣救助。不負如來。”錢逸群鄭重答道。
“阿彌陀佛，真人慈悲。”雪嶺道。
錢逸群接過珠子，試著投入金鱗簍，沒想到這輪迴珠倒是很輕鬆就被納入了。不過此時錢逸群正在窺道之喜，心無分別，萬物如一，渾然沒有得失之感。
法證看似比雪嶺要老。卻稱道：“師兄，何不入靜室參禪？”
“佛在天地間，何必將自己關起來呢？”雪嶺推開法證，顫顫巍巍步下問難臺。口有辭，只讚歎因緣際會，一朝得悟。
法證看著師兄的背影，隨口道：“關在屋裡便不見佛了麼？”
錢逸群聞言一笑：“雪嶺和尚心悟了，大和尚嘴悟了，皆當恭喜。”
法證一怔，眼簾下垂，雙手合什，道：“阿彌陀佛，罪過罪過。”
錢逸群站在臺上，四周一片靜寂。
觀眾們很難理解到底發生了什麼事。他們看不見錢逸群的小動作，也不知道魔比斯環的奧妙，只以為錢逸群黏了個紙環，便讓一代高僧心悅誠服，恍然大悟。
不過他們並不需要過程，他們只需要一個偶像。
一個可以膜拜、依賴的偶像。
最先有一個人跪在了地上，繼而他身邊的人也跟著跪了下去。
在一片隱含癲狂的氣氛之，越來越多的人跪倒在地，紛紛磕起頭來。
想一朵非正常開放的瓊花都能讓人膜拜，何況一個疑似神仙的道士呢！
在場的出家人卻尷尬了。
他們不可能頂禮膜拜一個年輕後學，即便他可能真的含德有道，但“我執”“我慢”永遠會在凡人心頭留有一席之地。正是這一席之缺，使得他們難以破開“吾身”，得見“真我”，難以如雪嶺那樣向晚學俯首。
陳致和站在幡下，努力不讓眉頭皺起來，心暗道：這厚道人絲毫不見厚道，就這麼讓人拜著，你想當教主麼？還不下來！
錢逸群站在原地，紋絲不動。
他在等人
嗚嗚~~~
又過了片刻，只聽遠處傳來聲聲號響。
錢逸群轉向號角聲處，之間四個頭戴紅sè僧帽，身穿大紅僧袍的喇嘛，兩兩一排，吹著**螺往論難臺走來。
這**螺碩大無朋，足足有一丈長，故而這四個喇嘛長得前矮後高，法螺便架在前面那人肩膀上，由後面那喇嘛來吹。
法螺過後便見一個大喇嘛，面板黝黑粗糙，身上的僧袍斜穿，大正月裡袒露出一邊臂膀。他也帶著紅sè僧帽，手持兩丈長的金剛伏魔杵，踏著法螺號聲往前走來。
“這是嘎巴仁波切。”法證站到錢逸群身邊，低聲介紹道，“他駐錫準提寺，不知今rì為何來這裡。”
此時漢傳佛教對於密教一向有些不冷不熱，密教因為語言問題，也很少願意跟顯宗往來。實際上兩教同源，顯密二宗的實質差別並不是很大，密宗一樣有顯學，顯宗一樣有秘傳。而且破和合僧乃