和部眾信奉，黃教短短的幾十年間是不可能有今天的成就，也許早就被白教消滅掉了。
雖然說靠著固始汗的武力和部眾擴張了不少信眾，但是兩位佛爺和他們的前世，可是絲毫都不敢懈怠，要知道，不光是他們黃教有蒙古大汗的支援，在青海一帶遊牧的喀爾喀蒙古部。也是同樣信奉白教的。為了拉攏固始汗對黃教的支援，三年前，崇禎十一年，大博學珍寶智者和大海上師兩位佛爺。更是在拉薩與固始汗（當時還沒有被稱為固始汗。）會晤，給了這位興兵入藏弘揚佛法降魔衛道的大汗上了“顧實？丹增曲結”（“國師？持教法王”，或作“丹津卻吉甲波”，意“佛教護法王”尊號。
這才是固始汗的由來。
可以這麼說，黃教能夠統御整個烏斯藏，並且在大藏區有著壓倒性的宗教優勢地位，和他們善於藉助外力，充當帶路黨是分不開的，和本身的佛學精妙之處倒是關係不大。嚴格來說，歷代的大海上師和大博學珍寶智者都是善於搞市場營銷的。能夠將自己和需要藉助的外力所需要的緊密結合起來，進而做到雙贏的地步。
而與固始汗的合作便很好的證明了這一點，在消滅了藏巴汗的力量之後，固始汗掌握西藏地方政權，命長子達延鄂齊爾汗駐守拉薩。護衛黃教的諸位高僧大德，以前後藏之稅收奉獻兩位佛爺使用。除日常政務由其控制的第巴索南饒丹料理外，西藏高階官員均由其委任，並且親自駐守日喀則，扼守這個烏斯藏最為富庶的地區，制定“十三法律”，新添噶倫達本等官職。健全西藏地方行政機構，直接控制西藏軍隊，牢固掌握青、藏地方政權，以黃教護法王自居。
可是，固始汗雖然驍勇善戰，足智多謀。能夠在戰場上無往而不利，將一個個割據一方的土司頭人一個個挑落馬下，把稱雄一時的藏巴汗擊敗後生擒，統一了川康甘青整個大藏區，但是畢竟兵力少、據地廣。而且內部之中也不是鐵板一塊，面對著上述廣大地區內的諸多敵人，只怕在想要弘揚佛法降魔衛道之時也是心有餘而力不足。
“師尊的意思是？”
也許是在各處扎倉、佛殿內的唸經祈福起了作用，也許是今日不曾與明妃度母們進行雙修活動，只是與師尊在一起講說佛法，議論如何弘揚本教，大海上師的精神健旺了些，眼睛裡也有了些許光彩。
“藉助外力，弘揚我佛。”
大博學珍寶智者的話語調緩慢，但是卻斬釘截鐵。
“弟子亦是有此意。昨日在固始汗面前，他也提出要弟子派遣親信隨同他的使者往瀋陽去，朝見那裡的皇帝。弟子尚未拿定主意，師尊的意思是？”
固始汗與遼東反賊們之間的關係這對師徒也是有所耳聞，而且，能夠將蒙古各部的共主，號稱最為合法的成吉思汗後裔林丹汗追得在青海大草灘染病身亡，這份實力也是令大海上師和大博學珍寶智者眼熱心跳的。
“師尊，當日您不也曾經說過，我教欲要興盛，必須要往東方去？”
聽了年輕的弟子將昨日在固始汗面前為了奉承這位護教法王而說的話語當真，四世大博學珍寶智者不由得臉色微微發紅，不過好在有陽光投射的陰影，倒也不是那麼的明顯。
“不錯，老衲昨日確實是在固始汗面前說過此事，此事卻也是老衲當日夜觀天象所感。不過，老衲在今日做早課之時，突然一陣心血來潮，猛然間想起一件事情來。難道此事竟然與我黃教日後的發揚光大有著關聯？”
“師尊，請賜教與弟子。”
“雖然天意是