且是越個性越虛偽。
“儘管我不知道自己是不是真的和令妹很相像，但是，我很願意跟你們做朋友，”李聖研笑道。
小姑娘笑的很自然，這一點令郭守雲非常滿意。雖然這小姑娘有著很倔強的榆木腦袋，但是她至少不虛偽，不虛偽的人，郭守雲喜歡——雖然他自己就很虛偽。
“既然大家是朋友，那聖研就不要滿口先生先生的了，”郭守雲笑道，“如果不介意地話，你可叫我守雲。叫郭大哥也行啊，總是稱呼什麼先生，顯得太見外了。”
“郭大哥，”李聖研也不推辭。她笑道。
有了一個很好的開端，大家的交談自然也就變得熱絡起來，透過隨後的接觸，郭守雲瞭解到，李聖研家在平壤。她的父親名叫李昌益。母親叫金順恩，兩人在朝鮮從事地職業。是一個對大部分人來講，都相當新潮的行業——動漫。在朝鮮，普通人要想進入平壤居住，那是很不容易的，由於朝鮮實行完全免費的居民住房制度，因此作為都的平壤，只有那些被認為對國家有卓越貢獻，或是同政府走的很近的人，才有資格進入平壤居住。而李聖研的父母，作為朝鮮sek國有動畫公司地兩位高階手繪師，自然也就獲得了在平壤定居的權力。總的來說呢，李聖研一家在朝鮮的生活還是蠻高檔地，她父母的月薪都不低，兩人合起來月收入近四千朝幣，雖然摺合人民幣只有不到四十塊錢，但這在朝鮮已經算是高收入人群了。
不過李聖研的父母對自己這個最小的女兒卻有著更高的期望，他們希望李聖研能夠進入仕途，在宦場上謀個一官半職，哪怕僅僅是做一個普通地公務人員也好，因為那意味著他們李家能夠為國家做更多、更大地貢獻。
老實說，同李聖研交談，郭守雲感覺很吃力，怎麼說呢，他覺得自己和這個女孩之間存在很深很深的代溝，這小姑娘地思想，還停留在“我能為國家做些什麼”的水平上呢，而他郭守雲呢，則早就脫了“國家能為我做些什麼”的階段，並一舉跨越到“我能從國家手裡奪走些什麼”的水平段上了。
更為重要的是，一談起朝鮮這個在郭守雲眼裡一錢不值的地方，李聖研就充滿自豪，在她的嘴裡，那個普遍貧困的國家，儼然就成了世上難尋的人間天堂：沒有國民稅收；醫療完全免費，大病小病都不花錢；上學不僅不用交學費，而且從入托到大學畢業，學校還負責分書包、文具乃至校服之類的東西；年輕人只要一結婚，就能從政府手中領到一份屬於自己的住房，面積不小於七十平米，而且一旦有了孩子，住房面積還會增加
作為郭守雲這樣的一個人，他能和李聖研說到一塊去嗎？兩人有著完全不同的世界觀和價值觀，一個崇尚個人利益高於一切，一個卻還停留在“一大二公”的現實階段；一個看盡了人世間的骯髒與齷齪，一個還懵懵懂懂的活在虛幻的公平世界裡；一個是對利益追逐永無止盡的大資本家，一個是“普遍貧窮也是**”的紅色好青年。這麼兩個人坐在一起交流，那真是有樂子了。
“這小姑娘是不錯，和守成搭對未嘗不可，但是還得好好的調教調教，”一番交流之後，郭守雲在頭疼的同時，有了這麼一個觀點。
………【第二二五章 灰姑娘改造計劃】………
對於能不能把李聖研這個小姑娘調教好，郭守雲沒有絲毫的擔心，畢竟“資產階級腐朽思想”的侵蝕能力是強大的，對此，他有強的信心，因為歷史上所生的一切，早就證實了這一點。
就拿國內的情況來說，五六十年代的人，誰要有一個國外的親戚，那都不敢認，誰要是認了，那要遭人鄙視的；而到了七八十年代，隨著改革開放的興起，過去那種思想在生著急劇的轉變，七零、八零時代的年輕人，普遍經歷過的一種思潮，就是近乎極端的崇洋媚外，最實行的一種說法，那就