冢�棧偃氈痙鸞棠幹醬篳だ都蛑弊鉲蠖竇��
於是本願寺立刻向向加賀一向宗全體寺院下達總破門令，同時還點名斥責越前、甲賀、越中一向一揆屢次三番違反本願寺號令，違反蓮如上人的“三法令”，並命令越前、越中地方的部分寺院一併破門，以上諸寺聚集的非法一揆軍當即解散不得有誤。
這一下事情就鬧的改變性質，加賀一向一揆在加賀鬧鬧京都的貴族文化人們也管不著，但他們竟然喪心病狂的跑到比叡山殺人放火，長此以往朝廷和幕府的威嚴何在？誰都來燒一把，今天燒比叡山，明天燒瓜生山，後天就燒京都，近畿的各大山門臉面何在？
後知後覺的京都貴族們這才發怒，把昔年加賀一向一揆殺死守護富樫一族，自立為百姓把持之國的老賬翻出來，使得加賀國成為一個獨立於幕府的人間佛國，並要求朝廷與幕府嚴厲懲罰這群匪徒。
以前誰會在意一個遠國的土豪與農民到底鬧出什麼事情，加賀國的一揆暴動也好，越前朝倉家打的九頭龍川合戰也好，可能連茶餘飯後的談資都算不上，哪裡能與談古說今，研究歌道，茶道，或者漢詩，書畫來的美妙。
這次變的不一樣，不管是不是天台宗信眾大家都很關心比叡山被燒事件，何況京都的天台宗信眾有一大半來自朝廷的公卿、皇族，一旦事情落在他們自己身上，這些貴族就覺得一向宗所作所為是如此的骯髒，反覆利用土民的力量發動一揆，是個卑鄙骯髒的宗派。
無奈之下，石山本願寺值得再三表示自己被矇在鼓裡，但本願寺還是負有不可推卸的責任，尤其是他們的教義竟然鼓動不讀佛經唸佛號即可成佛，這簡直是謬論中的謬論，以前就被朝廷流放過，這次的延歷寺燒討事件成為導火索，聲討本願寺的浪潮一浪高過一浪。
這下一向宗也慌了，開始四處求人說情卻鮮有收效，有些腦袋不清醒的坊官扯著嗓子喊出：“要不發動一揆吧！”本願寺證如差點被這夯貨給氣死，這個時候還發動個屁一揆啊，再發動那可坐實了邪教的名聲，以後別說發動信眾了不被武士們攆道海里餵魚就不錯了。
本願寺證如的危機公關還是確實起一定的效用，京都裡有些人很同情他石山本願寺，其中就有許多公卿與本願寺證如有來往，平時也收過本願寺的不少禮物饋贈，覺得這家寺院的人品還不錯，而且佛門經典講的天花亂墜絲毫看不出哪裡有邪教的趨勢，當然這話不能明說，只能透過幫他們說好話慢慢扭轉局勢。
這場巨大的“比叡山法難”經過一段時間的沉澱餘波還未散盡，無故中槍的一向宗到處申訴還是得到正面回應，經過半個多月的危機公關，外加本願寺大谷家的宗家，日野晴光在其中跑前跑後的中介，朝廷決定對石山本願寺應當網開一面，高高舉起輕輕放下，本願寺家再遭毀滅的危機逐漸消弭。
看在朝廷的面子上堯尊法親王決定饒過一向宗，但是天台座主還是不打算輕饒了他們，堯尊法親王首先要求一向宗給予賠償，隨後開出一份價值三十萬貫永樂錢的鉅額罰單，同時本願寺證如自燒石山本願寺伽藍並立即退出近畿，高調宣佈一向宗嚴禁在畿內從事傳道活動，否則天台宗必討之。
本願寺證如真是無辜中槍中到死，可是他有什麼辦法，北嶺延歷寺實在太強大他也不敢惹，當年蓮如上人就被天台宗指了一次“佛敵”，然後才跑出近畿到北陸的窮鄉僻壤傳教，他不想重蹈曾祖父的覆轍再去北陸躲著。（未完待續。。）
ps： 第五更！求訂閱！
第185章 殺馬特的宣言（第六更！四千大章求訂閱！）
“抱歉！館主大人！事情沒有辦成，甲賀部只願意出具五十人接受我吉良家僱傭。”服部保長風塵僕僕的歸來，第一件事就是回報工作，身為伊賀國人又是伊賀忍者世家