齊鳴對這對師徒的 觀感不錯，所以也沒有隱瞞的想法。因此在脫口而出＜唐人寫經＞這幾字的時候，聲音不小，善慧和鄭傑都聽了個清楚。 “齊哥，什麼叫唐人寫經？” 鄭傑現在叫起＜齊哥＞兩字，是越來越熟練了。而且他雖然對佛法不怎麼感冒，但是卻對這新接觸的名詞很是好奇。 齊鳴一邊欣賞紙上的字型，一邊問道：“你算是半個和尚，佛教聖地莫高窟肯定知道吧~” 鄭傑理所當然的點點頭。 “1900年那會兒，有個叫王圓籙的道士，在莫高窟發現了藏經洞，洞裡存放著大量經書。這批經書的年代最早的能追溯到東晉，最近的也能到北宋。 因為裡頭最多的是隋唐時期的經書，所以被它們被統一稱作＜唐人寫經＞，這種抄經書的字型，也被稱作＜寫經體＞。” 齊鳴細細觀看，上學那會兒，講到莫高窟那段，老師曾經放過一些圖片資料。因為一些歷史原因，莫高窟經卷大多數都在英國法國，其次在日本。 當時有個性格外向跳脫的男同學間還曾笑談，有朝一日要血洗了大英博物館和盧浮宮，把它們都搶回來。 齊鳴也沒想到，有一天會有一份真正的唐人寫經，擺到自己面前。 “齊哥，那這不是要1千多年了？這什麼紙，能這麼多年都不壞。” 鄭傑繼續追問，他這問題一出，就連善慧都是支著耳朵，想明白個所以然。 “我老師說紙是唐代的黃麻紙，至於儲存長久，主要是跟莫高窟當地的氣候環境有關。可惜了，福建潮溼多雨，你看這兒，還有這兒。” 齊鳴指了幾處地方，有著明顯的水漬。 善慧順著他指的位置看去，遺憾的嘆了口氣，雙掌並起，唸了句＜阿彌陀佛＞隨後就不停唸叨著罪過，罪過。 這位老人一口一個假和尚的稱呼自己，但齊鳴卻覺得老人是真的心誠。這一聲聲罪過，應該是懺悔自己儲存不善。 “可不是嘛~”鄭傑也是一指小龍拿著那一端：“不只是有水漬，看內容這應該就是半卷，也不知道後半捲去哪兒了？一千多年的老東西，只剩半張，可惜了。” “嗯，確實挺可惜的。”齊鳴應和一聲。 但就是這半張，卻是更能證明這經卷的真實性了。 現在說起莫高窟，誰都要說王圓籙愚昧無知，把藏經洞裡的寶貝賣給了外國人。 但這說法，其實對這位老道士很不公平，要說真正破壞了莫高窟的元兇，其實是咱們自己人。 當初王圓籙發現藏經洞後，第一時間就上報了當地的清政府官員，希望官方接手保護。但那些當官的壓根沒當回事兒，理都沒理。 當地百姓也都覺得就是些破紙，單純把這事兒當是個談資，沒人在乎。 自己人不在乎，卻有人在乎，英國的探險家跟鯊魚一樣，聞著味兒過來了，只花了一筆銀子，就拉走了數十箱。 英國人走後，法國人來了又拉走一批，法國人走後，日本人來了，然後是俄羅斯人。 其他的人都是悶聲發大財，得了寶貝不聲不響的運回了國。 但法國人得到這批經卷後，沒有第一時間拉回國，而是拉到北京，舉辦了次展覽。這下子世界震驚，清政府這才意識到這批東西的寶貴，當即讓當地官員把剩下的運回北京。 在幾批外國人相繼花錢購買經卷後，莫高窟附近的鄉紳村民也知道了這些東西不是廢紙，所以命令到達前，就已經出現了大規模盜竊現象。 等上頭命令一到，原本剩下的經書，應該能得到妥善保護，但恰恰相反，破壞最嚴重的就是這一時期。 古代當官講究，雁過拔毛，經書運輸途中，沿途的官員沒少朝著這批經書動手。而且這些當官的是真的很聰明，經書裝箱的時候，那都是記錄了詳細數目的。 東西送到京城，一經清點，如果數量對不上，上頭肯定要追責。所以當時的人，想出了個極其聰明，也極其缺德的辦法。 因為經書都是齊鳴手上這種的長卷，所以他們便把經書一分為二，一分為三，甚至一分為四。千年前的東西，有破損很正常，而且這麼一來，數量上也就對上了。 最後流失到國外的＜唐人寫經＞都是完整，換成國內的大部分都