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在眾人的喧鬧聲中,李博谷嘀咕了一句:“有失斯文!”終於擠出了人群。
如今李博谷在半間房也屬於名人,他又來的晚了,找他喝酒的人就有些多,本來李博谷今天因為煙的事情心裡就有些糾結,加上在門口又莫名其妙的遇到那個風**人的糾纏,無形中成為大家的笑柄,心裡越發的鬱結,他自身對於村民熱情的勸酒又不善推脫,沒一會就喝的有些多了,下腹一會就腫脹,起身到外面如廁。
這一會外面有些安靜,樂隊的人唱了這麼久,正在吃飯,看熱鬧的人也暫時的散去,李博谷解完手,想了想到了樂隊這些人跟前,嘴裡說:“這文藝表演講究文藝效應,要講究要上層次,要講究藝術,藝術來源於生活而高於生活,要是隨波逐流的,那就是俗,就是不登大雅之堂,文藝工作者要時時刻刻記著自己身上擔負的重任,以教化和宣傳為己任,要嚴於律己,要給大家示之以美好而隱之以糟粕,你們就是文化傳播的先鋒隊伍,是社會風氣和道德的承接者和傳承者,是擔負重任的,清代的申居勳在《西巖贅語》中說,讀書之處不可久坐閒談,就是幹什麼要幹好什麼,孟子《萬章下》裡也說過,頌其詩,讀其書,不知其人可乎?可見根據一個人的言談舉止是能夠知道他們的品行的,品行有失,如何能教化與人?”
樂隊一共有七個人,最大的也不過三十多歲,忙活了大半晌肚子都餓了,正吃飯,這個黑瘦的老男人過來稀裡糊塗的說了這麼多,大家都面面相窺,有人噗嗤的就笑了,那個年級稍大的瞅了大夥一眼,於是笑聲也沒有了,李博谷見得不到回應,頓時索然無味,就朝著胡紅偉的院子裡走了過去。
這時樂隊領頭的男子才說:“有些話說是說聽是聽,能不能做,那是另外一回事,這老頭一看就是教師,話是沒錯,那孟子在《萬章下》裡‘不知其人可乎?’後面還有一句為‘是以論其世也,’意思是誦讀一些人的作品還要研究他們所處的時代的。還文藝工作者?他以為咱們都是拿著工資成天研究文藝的專家教授?人都快餓死了,還談什麼文藝、什麼藝術,有價值嗎?”
“穆老師說的是,肚子都吃不飽,搞什麼文藝創作,搞藝術創作的會到這地方來嗎?真是飽漢子不知道餓漢子飢……”
李博谷雖然喝多了,耳朵卻靈敏,隱隱約約的聽到了這些話,有心再回去辯駁幾句,裡面有人出來拉著他繼續去喝酒了。
胡紅偉的這場酒宴幾乎就是流水席,人來人往的來了人就吃,吃飽了的有走的也有繼續聊天打屁的,雖然裘樟清說馮喆可以晚些回去,但是畢竟不能多耽擱了,於是坐了一會就要走,劉依然也不好強留,有些話點到即止,心裡想既然今天已經有了開端,回頭見面了也就好說話。
馮喆被大家送著往外走,他留心到李博谷還在和人喝酒,就沒叫李博谷,開車到了半路上給李玉發了個簡訊,說明了煙的事情,李玉知道馮喆是好心,心說自己又欠了馮喆一個人情。
剛才在胡紅偉那裡沒有見到李雪琴,人多也不好問,這會拐回來,馮喆在李雪琴孃家門口停了車,想想下去叫了幾聲門,可是屋裡沒人答應,馮喆就想,也許自己和李雪琴之間,真的要斷了。
李博谷的酒量本來不行,被村民們拉著又走不了,這樣一耽擱,就折騰了好幾個小時,這時候賀喜的人已經走的差不多了,他腿腳打著擺子到了門外,那樂隊的人也開始收拾了樂器準備離開了,李博谷晃晃蕩蕩走過去說:“文