“守城的軍隊沒有‘亂’。”
宮本武藏敏銳的覺察到這一個奇特的景象，更增加了他的不安。
七星‘門’內，距離城‘門’只有十幾米的一條大街上，密密麻麻整整齊齊的單膝跪著上千人，這些人低著頭，手握一條十字架，他們都是大明東江軍計程車兵。
而在這些東江軍士兵的身旁，都有一條三眼銃和一個黑布的大包裹。在大明軍隊士兵裡，還有十幾個身材特別高大，一臉虔誠穿著中世紀鎖子甲和板甲用十字劍柱地的歐洲武士，場面極其違和。只有他們身邊沒有黑布大包裹。
三眼銃是中國古代一種短火器，使用鐵或粗鋼澆注而成。外形為三根竹節狀單銃聯裝，每個銃管外側都有個小孔。
使用時在銃管內新增火‘藥’，最後裝填鋼球或者鑄鐵塊、碎鐵砂等，在小孔處新增火帽，使用時將火帽朝石頭等發‘射’臺敲擊，引爆裝填火‘藥’將彈丸發‘射’出去，三個銃管可輪番‘射’擊。在三眼銃的尾部留有柄座，安裝有長度不等的木杆用以握持，保障‘射’手安全。
這玩意都十斤左右，除了遠端攻擊以外，打完還能當冷兵器使用，極其方便。沒想到如此高科技人‘性’化設計的武器，在平壤城裡的明軍竟然是人手一支，要是城外的宮本武藏等倭寇看到，肯定會嫉妒得吐血身亡。
至於那個包裹裡裝的是什麼，就不知道了。
除了大街上單膝跪著的明軍士兵外，還有幾萬人的朝鮮軍民在圍觀，連朝鮮國王和文武百官也來了。
當然了，作為這支明軍的主帥黃石，也是親自來鼓舞士氣，準備接下來和倭寇的大戰。
黃石是一個年輕得有些過分的將領，身材高大，穿著戎裝甚是威武reads；。
在黃石的示意下，一個身穿華麗絲綢法衣的紅頭髮西洋人，高舉著一本《聖經》和一個銀子打造鑲著黃金和寶石的十字架，開始了東江軍戰前動員。
在黃石軍隊裡計程車兵，大多加入一個叫做“大明忠君愛國拜上帝教”的組織，是由這個叫做鄧肯的耶穌會傳教士組建的。
那個叫做鄧肯的耶穌會傳教士在黃石的軍隊裡‘混’的很不錯，幾次對建奴的戰鬥裡表現突出，連朱由校和魏忠賢在奏摺裡都經常看到他的名字，下旨賞賜錢財和一個“福音法王”的稱號。
這個耶穌會的傳教士在遼東這個戰火紛飛的地方實現了他的人生價值，不僅把幾千名的東江軍士兵和軍官變成名義上的天主教徒（戴十字架會念阿‘門’而已，其實沒幾個人看《聖經》），還成為大明歷史上第一個由官方肯定和嘉獎的隨軍牧師，讓遠在萬里之外的教廷聽聞後都欣喜若狂，加大了對黃石東江軍的軍事技術支援力度，甚至派了醫療騎士團裡的三十幾個自帶裝備的騎士漂洋過海去助戰（途中死了一半人），就是在東江軍裡那幾個歐洲大漢。
在隆隆的炮聲中，意氣風發的鄧肯在千名東江軍信徒面前，高聲的用流利的漢語做戰前動員。
“你們必然認識到我們生活在一個災難深重、面臨毀滅的時代。人類之敵使得世界所有地區散發著黑暗腐朽的氣息。”
“我們面前，滿目都是未受懲戒的邪惡行為。人類的法律和宗教的規條已無力阻止道德淪落，邪惡得逞，胡虜和賊寇的魔鬼佔據了真理的寶座，上帝已將咒詛降到他的聖殿。”
“聽我佈道的人們啊，你們快快使上天息怒吧！但不要只靠幾句空‘洞’的苦訴來求得他的慈悲。”
“披上喪服於事無補，穿上你們那刺不透的盔甲吧。”
“白刃相‘交’、行軍勞頓、危難困苦就是上帝要求你們的贖罪的苦行。快快戰勝那些蠻夷，以洗清你們的罪孽，奪回聖地將是對你們懺悔的獎賞。”
“如果有人向你