“他已經切腹了，活不了多久了。懶得和他浪費口水。”廖峰收槍回道。
對於現在日本法西斯的那些內外宣的言論，廖峰早已諳熟於心。
有立場不同，所以日軍的行為站在日本的角度看其實是合理的，為了自己民族生存，沒有什麼事是不可為的。
或者又言，滿清入關入住中原可以成為華夏一員，那麼海外大和民族入住中原為什麼不可以呢？到時對外可稱大東亞共榮，對內也可稱新華夏嘛。
還有什麼古華夏已亡於崖山等等之類的話術。
廖峰懶得和這些狗屁話術進行掰扯！
什麼這個立場那個立場，好像說中國之所以說日本壞，不過是站在中國的立場上罷了。這種看似正確的歪理根本不值一駁。
說這種話的人不過是受到西方對立思想荼毒過深罷了。
但實際上他們從來就不想想，說這話的人事先先站了一個立場。
當下日本這套話術也一樣，什麼華夏立場日本立場，在這個前提難道不應該先站在人的立場嗎？想要掩蓋自己那些非人立場的行徑，把華夏也拉到同一水平面去探討問題，大前提就是錯誤的。
正如他不論滿人漢人，大前提的立場是先作為華夏人。而眼下日本的行徑有人的立場這個起碼的前提嗎？
沒有！
也正因為如此，廖峰才會說日本法西斯的軍隊，不配稱為軍人。因為軍隊雖然是暴力機關，但前提同樣是人的暴力機關。
正如馬哲所言，失去了同一性是無法去探討鬥爭性的。因為就不是一個層面的東西，因此，什麼站在日本的立場上看其實也有一定的道理這種屁話壓根站不住腳。
而事實也是如此，發動這場戰爭也註定無法帶給廣大日本人民長遠的利益。
當然，這些淺顯易懂的道理註定是眼前這個日本法西斯的軍人無法理解的，所以廖峰也懶得和他掰扯。
“走吧，這場仗算是結束了。”廖峰對李雲龍說道。
：()抗戰：你一民兵，囤貨夠打二戰？