不過，就在“薛邑宋天槍”薛成要擒拿羅曼的時候，突然聽到聲音：“盥而不薦，有孚顒若。”
這是風地觀卦卦辭，觀卦象徵仰觀，卦辭意思是說：“觀盥洗而不觀上供，有誠意就是尊敬。”
話音一落，一位身穿淺綠色衣服、手執採桑羆刀的明媚女子飄然而至。
她給人的初始印象是採桑女的樣子，再細看又透著武林俠士的英俊豪爽之氣質，給人一種極富魅力和自信的感覺。
她的淺綠色衣服襯托她白皙的面板更增嫵媚，擁有健康的膚色和華麗的髮型，髮質細而柔軟，讓人眼前一亮。
她的五官輪廓明顯，面色紅潤，長相甜美，有高挺的鼻樑和精緻的嘴唇，下巴豐腴，眼窩凹陷。看人的時候，目光閃爍而銳利，精氣神十足。微笑時，眼睛會眯成一條線，展現出別樣的魅力。
她是中等身材，骨架屬一般大小、比例平均，身材勻稱且線條流暢，走路的姿態優雅而自信。
關於採桑，《水經注疏·酈道元·卷十五·伊水篇》曰：“昔有莘氏女，採桑於伊川，得嬰兒於空桑中，言其母孕於伊水之濱，蘿神告之曰，臼水出而東走。母明視而見臼水出焉，告其鄰居而走，顧望其邑，鹹為水矣。其母化為空桑，子在其中矣。撤女取而獻之，命養於庖，長而有賢德，殷以為尹，曰伊尹也。”
關於羆，《史記五帝本紀》：軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能徵。於是軒轅乃習用干戈，以徵不享，諸侯鹹來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其志。蚩尤作亂，不用帝命。於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂擒殺蚩尤。而諸侯鹹尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而徵之，平者去之，披山通道，未嘗寧居。
把刀製成兼具“採桑”農事與“熊羆”征戰兩用，綠衣女子可謂別出心裁，也特別符合她文曲天權般的玄冥魄精氣質啊！
四綠文曲星又名天權星，在奇門遁甲中稱作天輔星，五行屬木，與東南四宮巽卦相對應，乃玄冥星之魄精也。
《黃老經》中曰：“北斗第四天權星，則玄冥星之魄精也。”
《河圖寶錄》中雲：“第四玄冥星，天之遊擊，主伐逆。上總九天鬼神，中領北帝三官，下監萬兆。圍八百里，有朱臺玉樓。步斗真人號玄上飛蓋晨君，姓冥樞，諱搖天柱。冠二華寶晨冠，衣丹錦飛裳，執九靈之節。”
《太上玄靈北斗本命延生經注卷中陰二》曰：“玄冥星君又曰權宮大聖?星君，又號盤真君子惠子，配事於木，所主月元，為天之遊擊，主伐逆，上總九天神鬼，中領北帝三宮，下領萬兆，伐逆不臣，誅以兇悖，莫不隸焉。”
《遁甲》曰：“天輔字子卿，星圍八百里，然燈曰壽星，明暗以驗之，真符曰散禍之符。”
《文曲星君寶誥》曰：“紫微垣內，月元宮中。文武聖神，固昊天之邦本。聰明睿智，廣黃老之規模。開拓與圖，作興人物。”
前面說過，黃帝奇門遁甲中羆師被後人引申為朱雀，因此採桑羆刀也可以稱作採桑朱雀刀。
古人視朱雀（鳳凰）為神鳥、百雀之王，預示了吉祥、安寧、子孫興旺，象徵著蓬勃騰達。
綠衣女子身法輕靈、心神合一、略飛神采，很切合朱雀寓意。
薛成見狀，大驚道：“大濩樂舞，你是伊尹的後人吧！？”
《大濩》是商代著名的樂舞，湯滅夏，自立為王，命伊尹作《大濩》，持矛以舞，象徵成湯東征西戰、南征北伐、救護萬民，因此稱“護”（古代濩和護相通）。