，尾巴有三尺多長，鱗片和鬣毛都很齊全，他把它捉回寺中。用繡囊裹起來，揹回寢室。吹滅蠟燭上床睡覺，心中難以忘懷。
半夜，女子忽然敲門進來。張於旦又驚又喜，起身詢問。女子說：“以前說仙人會降臨，今天果然不假，只是不會給你帶來災禍。”張於旦請她坐下。女子說：“我討厭看到醜惡的東西，請你還在這裡等我。如果過了中午你還不來，我就自己走了。”張於旦問：“你怎麼能自己來呢？”女子說：“我本來是天上掌管文書的仙女，因為犯錯被貶謫到人間，就長久地留在這裡沒有回去。天帝發怒，把我貶為鬼道，現在期限已滿。以前這座城不完整，把我關閉在裡面，讓我非常窘迫和羞辱。現在有幸能出來，希望能和你永別。你不要因為我是異類而懷疑我。”說完，她爬上床，擁著被子躺下。張於旦也吹滅蠟燭上床，依偎著她。女子笑著說：“你討厭鬼嗎？”張於旦說：“你怎麼能有神力呢？”女子說：“能啊。所以鬼察覺不到我。”接著她告誡張於旦說：“不要說話，不然會被其他婢女察覺。”張於旦答應了。
從此，她每夜都來。總是叮囑說：“千萬不要說話，說了我就走了。”天將亮時，她會送給張於旦一錠黃金，說：“這是我首飾上的遺落之物，希望你好好珍藏，不要讓別人看見。”張於旦鄭重地接受了。雞叫時她要離開，會送給張於旦一隻繡鞋，說：“這是我下身所穿的，玩弄它可以寄託相思。但是有人的時候千萬不要玩弄它！”
三、《聊齋志異·魯公女》的寓意與中心思想：
寓意：
1. 愛情的力量：故事中張於旦與魯公女之間的愛情跨越了生死和異類的界限，表達了愛情的堅貞和力量。
2. 命運的無常：魯公女的命運經歷了生、死、轉世的波折，揭示了命運的不確定性和無常性。
3. 道德的影響：張於旦的善良和堅守道德，以及魯公女的悔過和修行，體現了道德行為對個人命運的影響。
4. 因果報應：故事中蘊含了因果報應的思想，魯公女生前的罪孽導致了她死後的困境，而她的悔過和修行最終得到了救贖。
中心思想：
1. 歌頌愛情：透過張於旦和魯公女的愛情故事，歌頌了真摯、堅定的愛情，不受生死和異類的限制。
2. 探討命運：對命運的無常和不可預測性進行了思考，同時也強調了個人的選擇和行為對命運的影響。
3. 強調道德：倡導善良、正直和堅守道德的價值觀，認為道德行為會帶來積極的後果。
4. 表達救贖與希望：故事中蘊含了救贖和希望的主題，魯公女透過悔過和修行最終獲得了救贖，表達了對人性的美好和未來的信心。
總的來說，《聊齋志異·魯公女》透過一個奇幻的故事，展現了愛情、命運、道德等主題，寓意深刻，中心思想積極向上。
四、從幾個方面用周易哲學深度解析《聊齋志異之魯公女》：
陰陽交感與愛情的產生
在周易哲學中，陰陽交感是萬物產生和發展的基礎。《魯公女》中張於旦與魯公女的愛情便體現了陰陽交感的思想。張於旦性格疏狂不羈，陽剛之氣中帶著灑脫，魯公女性格活潑豪爽，喜愛弓馬狩獵，有陽剛一面，但又身姿娟秀，不失陰柔之美，二人相遇後相互吸引，愛情由此產生，正如陰陽相互作用，促成了世間萬物的變化與發展.
變化與堅守
周易強調事物的變化，《魯公女》中也充滿了各種變化。魯公女由生到死，再到轉世投胎，其身份和存在形式不斷變化。而張於旦對魯公女的感情卻始終堅守。他不顧魯公女已死，堅持為其誦經祈福，後又歷經多年等待，最終與轉世後的魯公女重逢並結為眷屬，體現了在變化中堅守