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如果說王世貞的話像火，帶來了狂熱的喝彩；李贄的話就像冰，讓大家冷靜的思考起來。
給了大家一點緩衝，李贄的聲音繼續響起：“三代之前的君王，大都明白這個道理，不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害，先造福黎庶，後享天下奉養，堯、舜、禹、湯、周文等古來賢君皆是如此，故古者天下之人愛戴其君，比之如父，擬之如天，誠不為過也。”
“後之為人君者，但凡明白此理，必開創一番承平盛世，留下千古芳名。諸如漢之文景，唐之太宗、宋之太祖、仁宗；其中又數本朝最多，太祖、高祖、仁宗宣宗憲宗孝宗，以及當今聖上，都是明白此理的，故而本朝之安寧強盛，遠超前代。”話鋒一轉，他又道：“但其餘數百位皇帝，卻大都如漢高帝所謂‘某業所就，孰與仲多？’者，其視天下為家產之情，不覺溢之於辭。但有此心者，必置百官如家奴，視百姓為草木。其實天下蒼生，誰不想視君王若父？畢竟父雖嚴厲，但對其子大都親之愛之恤之；無奈罕有君王將百姓視為子女，卻大都視為刀俎待割之魚肉！既無親恩，又無率養之情，百姓怎還能實君若父？這才是三代以降，我華夏亂運始終的根源吶！”
“至於當今聖上天資英斷，睿識絕人，具有成為堯、舜、禹、湯、文、武這樣的君王的潛力，他象漢宣帝一樣做事努力認真，象光武帝一樣為人大度，象唐太宗一樣英武無敵，象唐憲宗一樣能夠消平各地藩鎮叛亂，陛下還有宋仁宗的仁恕之德。總之象這些可取的優點，無論哪一項，都能在當今的身上找到。豈是德高於才的漢文帝可比擬？遙想當今初登大寶時，即剷除積弊、革新政事。很快便一掃正德朝之穢氣，還天下以太平！那時候風調雨順、國庫充盈，天下人都很高興，說終於可以享受盛世了。無奈最近這些年，陛下為妖道所惑，竟迷上了修玄，一時忘掉了為君的道理，結果國事日頹、每況愈下……”說到這，他已是淚溼衣襟，朝著西苑方向叩拜，泣血道：“君父知否？天下百姓如飢寒待斃之嬰兒，皆是您的孩子，只要您能想起為君之道，不再沉迷於齋蘸，對臣民恢復父親般的愛護，百姓也會死心塌地的忠誠擁戴陛下，則聖上必重回堯、舜、禹、湯、文、武這樣的明君之中，也使得臣下能洗刷數十年諂媚君主之恥，讓他們置身於皋陶、伊、傅這樣的賢臣之列，上下便可萬眾一心，其利斷金！承平盛世！指日可待啊……”
………分割字數絕對夠了，另外有話說：為了寫好這場辯論，我已經失眠兩個晚上了，估計今晚也要搭上。躺在床上就是三公槐的唇槍舌劍，就是歷史上的先賢灼見。這兩天我的腦子裡，全都是這場辯論，時間全用在翻看資料上了，雖然沒數，但三十幾份、二十多萬字是不誇張的。
雖然可能依然不入大家法眼，但這已經是我的最高水平了，說嘔心瀝血雖有點誇張，卻真是我此刻的感受。突然間很想要點月票，鼓勵一下自己，不然可能會失落的難受，因為我知道在起點這樣寫書，真的很怪異。
第七六四章 君父臣子（中）
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“懇請聖上垂憐啊……”王畿緊跟著李贄，從蒲團上起來，跪倒在塵埃中，老淚縱橫的嘶喊道。
“懇請聖上垂憐……”海內名儒羅汝芳也跟著跪倒。
緊接著，李渭、歐陽德等人……徐渭帶著所有的太學生，也一其跪下了，然後稍稍停頓後，那些奉命來駁斥海瑞的詞臣們，竟也跪了下來。
看到場中黑壓壓一片五體投地，剩下稀稀拉拉幾個坐著的，也慢慢跪下去。
不知哪來的力氣，嘉靖竟強撐著站