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歷史上唐朝的法官徐有功，執法公正，救了不少人的性命。後來罷官為民，他兒子參加吏部選拔時，吏部官員都說：“這是徐公的兒子，哪能用常規考核來要求呢。”
清朝謝振定因為得罪和��話展伲�順啤吧粘滌�貳保���旰螅�壞畝�幼雋訟亓睿�刖┦鮒埃�吻旎實壅偌��仕�骸澳憔褪恰�粘滌�貳�畝�勇穡俊輩瘓茫�閭嵐嗡�雋順啥賈���
教育子女不要太功利，南北朝時大教育家顏子推，寫有《顏氏家訓》一書。有個官員曾告訴他：“我有個兒子，已有十七歲，很會寫奏札，教他講鮮卑語、彈奏琵琶，差不多都學會了，憑這些本事來服侍三公九卿，一定會得到寵愛，會有個好前途。”
顏氏不語，回來後教育子女們說：“奇怪啊，這個人用這樣的方式來教育兒子！就算靠這樣來做到卿相，我也不願讓你們去幹的。”
做父母的都擔心下一代越來越嬌氣、越來越不能吃苦，甚至覺得整個社會都是“一代不如一代”，其實，多數時候，社會總是在往前發展的，很多擔心都是不必要的。
西漢宣帝時，宣帝重法家，太子柔仁、好儒道。宣帝總看不上這個太子，曾嘆氣說：“亂我家者，太子也！”
後來太子做了皇帝，同樣也看不上自己的太子，太子劉驁少不經事，不夠有愛心，元帝恨恨地說：“哪有人不仁慈而能做好皇帝的！”
歷史上唐玄宗一家人吃飯，玄宗讓兒子李亨切熟羊腿。李亨切完後，手上沾滿油，就隨手拿起一張餅，把手擦乾淨。玄宗在一邊看得直皺眉，李亨察覺了，趕緊拿起擦手的餅，放嘴裡吃起來。玄宗這才開心，教訓兒子說：“福當如是惜！”
清朝人張英，在朝廷做宰相。老家跟鄰居因為房基地發生糾紛，鄰居因為擴建房子，佔了張家三尺地，張家不服氣，官司打到縣衙裡。張英知道這事後，沒有憑藉官威向縣衙施壓，而是寫了一封信給母親，信裡是一首詩：“一紙書來只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”
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勸母親何必為了三尺地而打官司，萬里長城今天依然屹立，但誰還記得長城當年的主人秦始皇呢！鄰居聽說此事後，很慚愧，不僅退回三尺地，還主動再讓三尺地，兩家間就形成六尺寬的巷子，後人美稱“六尺巷”。
諸葛亮在《誡子書》中寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
父母是孩子的榜樣，想要孩子勤奮，做父母的自己就不能懶散，想要孩子誠實，做父母的自己就不要張嘴瞎話來。
《顏氏家訓》說：“是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。”
南宋理學家朱熹曾感嘆：“只要一家和諧平安，就算缺衣少食，也會覺得快樂。”
家庭和諧是生活快樂的根基、源泉，身處硝煙瀰漫家庭內的人，無論做多大官，賺多少錢，都不可能真正快樂。
明朝徐溥，官至首輔，名聲很好。據說徐溥為了修養自己的品德，自小開始就立了一規矩：準備兩個瓶子，一瓶裝黑豆、一瓶裝黃豆；每當做了一件善事，就投一黃豆；做了不好的事或者動了壞念頭、說了一句不該說的話，就投一黑豆。開始時黑豆多黃豆少，但長期堅持下來，黃豆遠遠多於了黑豆。
清代林則徐有一幅訓子對聯：“子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益損其過。”希望兒孫自強自立，不要做啃老族。
鄭板橋是清朝“揚州八怪”之一，他的教育理念是：“讀書中舉，中進士做官，此是小