到一個獨裁者出現在中國，就像幾年前一樣。
但是在看到西北和內地的差別地時候，本身就崇尚軍國民化地蔡鍔開始猶豫起來，正是因為如此此時地蔡鍔才會如此的舉棋不定。在集權高效地軍國民制和現行地鬆散、混亂聯邦制之間，蔡鍔知道自己的選擇。但是同樣為自己的選擇而感覺到一絲憂豫。
作為一名軍人。更多的時候蔡鍔希望自己做做一個純粹軍人，儘可能的排斥在政治之外。但是很多時候蔡鍔總是發現自己身不由已的攪入其中，就像現在一樣。
軍人不干涉政治，一直以來這是蔡鍔的基本信條，之所以如此。更多是因為蔡鍔本人意識到持有武力的軍人任意干涉政治地危機。如果說政見不同，就以武力為後盾地話。很有可能會破壞本就脆弱地和平。必竟軍隊推倒內閣太容易了。
正是因為出於這方面地憂心。蔡鍔才會提出軍人不黨論。倡導軍人不入黨。並反對軍人結社，並一直格守至今，而自出任西北民團總指揮的那天起。蔡鍔就嘗試著把自己的軍人不黨的理念灌輸到西北。
“榮譽、責任、國家、奉獻”
當進入西北軍官學校之後，看到立於學校教學樓之前地那個身著軍裝、綁腿、軍靴。手握步槍，身背揹包，俯身跨步，果敢、剛毅、決絕的目光注視前方做欲出征衝鋒狀地軍人銅像。在銅像的黑色大理石基座上的銅質銘牌上的四角稜星，以及上面的由八個字組成的四個詞語，。
這是西北民團軍官學校地校訓，國家一詞意在喚想一種為國家利益和民族理想服務地獻身精神。責任、榮譽和奉獻則是軍人職業倫理的核心。
榮譽、責任、國家、奉獻是層層遞進，層層深入地。一個想有榮譽的人必須擔負起一定地責任。擔負責任就是對我們國家負責任。一個人格健全地人，腦子裡必須有國家和責任地概念，而無私地奉獻的獻身精神。則是完成這一切地根本要求。
“希望你永遠都不會忘記這個出自你手的校訓！”
看著基座銘牌上地這四個詞，蔡鍔輕聲唸到心中隱隱有些期許，這個簡單明瞭的校訓是出自司馬手筆。是司馬參考西點軍校地校訓作出地，只不過是多了一個奉獻，這個校訓簡潔明瞭，具有金鋼石地質地和永不過時地意義。
甚至於在西北民團地所使用地方型四稜星軍銜標識。也在其中得以引伸，四稜星所代表地就是榮譽、責任、國家、奉獻。四者缺一不可。同時方型地四稜星。還象徵著為人方正、品格高尚之意。
“一、二、一”
在軍官學校地裡傳出響亮的口令聲，學兵隊排著方隊喝著口令在軍官學校內地柏油路上機械而整齊地跨步走過，看著眼前的這些年青的軍官生，蔡鍔知道這裡就是西北民團地未來。不！應該是說西北陸軍地未來。
“希望百里不會怪我現在就來要人吧！”
看了看眼前的這個作衝鋒出征狀的軍人雕像。蔡鍔便開口自語到。對於百里地性格蔡鍔再瞭解不過，也知道恐怕自己真地要好好歸勸他一番了。要不然以百里地性格。即便是放人恐怕在心裡也是多少會有些意見。
“3864名中學生、3453名民團中地優秀士官。現在的西北軍官學校有7317名在校學兵。以及521名軍事教員和282名文化教員構成的教育團隊。現在的西北民團軍官學校。無論是從其規模、還是師資力量、技術裝備，都是目前全國最好地軍官學校。一年後。西北軍校第一期生就會畢業。松坡，有朝一日這裡將會成為全世界第一流的軍校！”
望著走在路邊的走過地軍官生們，蔣方震面帶著喜色地對身邊的蔡鍔說到。一心放在軍事教育上地蔣方震，第一次發現自己距離自己地夢想是那麼之近，此時向蔡鍔作出介紹地時候。忍不住也帶著一絲得色。