得到編輯的認可。既然如此，就抓緊寫作吧。
在寫作過程中，有一些過去聽父母講過的事，我又向父親、母親進行了核實；有的事情的時間，記不大準確的，我和世昭、世旭、世昕、世寬在家庭聚會時共同回憶確認過；書中的照片，有多幅是世昭提供的；祖父的年譜，由我和世寬共同編寫；已經被拆掉的舊居的草圖由世昕繪製。這個大家庭的和睦，令我心情舒暢。
根據吳超先生的建議，祖父寫的回憶文章《走到人民陣營的歷史道路》作為附錄收入到本書中，以便於讀者對祖父有更多的瞭解。這篇文章完成於1962年1月，最初刊登於中國人民政治協商會議全國委員會文史資料研究委員會編的內部發行的《文史資料選輯》第三十三輯。1979年12月，三聯書店出版了祖父的一部文集，文集的名稱就取用了祖父這篇回憶文章的標題，這篇文章則被作為首篇選入。在這部文集出版之際，父親寫了一個“後記”。本書也將這篇“後記”作為附錄收入。
作者（2009年1月26日，春節）
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重慶戴家巷（1）
我1951年5月出生在重慶。那時祖父、祖母、父親、母親，還有我的哥哥和姐姐，一家人住在重慶市內的戴家巷。我出生後一年，即1952年，父親去了北京。1953年，母親帶著姐姐也去了北京。哥哥和我就留在祖父、祖母身邊撫養。祖父是因為在西南軍政委員會擔任副主席而來到重慶的（該委員會的辦公地點在重慶）。 西南軍政委員會成立於1950年，1953年初改為西南行政委員會， 後者撤銷於1954年， 這段時間我們家一直住在戴家巷15號。此後，祖父任四川省政協副主席，我和哥哥又隨祖父、祖母來到四川省會成都。
父親和母親離開重慶時的情景，我很小就頑固地堅持認定我有記憶。我說，我記得父親走前拍了我的屁股一下，母親走的時候我到了碼頭。別人不信，說母親走時你兩歲還可能記點事，父親走時你一歲是不可能記事的。後來想這事，究竟是有記憶還是後來建構的情景是搞不清楚的。但即便有後來的建構，建構者是誰呢？我仍然不能給出明確的回答。回想起來，我自己、祖父、祖母、帶我們的保姆，都應在其中。他們都常常提到父親和母親。1955年，祖父、祖母帶我和哥哥到北京來短住一段時間的時候，我一點沒有覺得與父母有生疏感。
重慶是山城，戴家巷位於山坡上，從家中可以俯瞰嘉陵江。據母親講，我出生的那天，天上雷雨閃電，嘉陵江漲水，祖父說，“這孩子該不得要生了吧。”果然，當天夜裡，母親腹痛，送到醫院不久，我便降生了。因為有這麼一段故事，並且有一段時間和父母沒有生活在一起，所以在祖父身邊工作的人有時逗我玩時就說，你曉得你是哪裡來的？是大水把你衝來的！
又添了一個孫子，祖父、祖母自然高興。據父親不那麼確定的回憶，我出生後正好有祖父的一個朋友來訪，此人廣交遊，帶有幾分江湖氣。我的名字劉世定中的“定”字似乎就是他向祖父建議並被採納的（“世”字是我們這一輩的排行。哥哥世昭，出生於1948年12月；姐姐世旭，出生於1950年1月。還有兩個弟弟，世昕和世寬，分別於1955年1月和1956年4月出生於北京）。這是在祖父去世多年後有一次我和父親閒聊中他說起的情況。祖父在世時我從來沒有對我名字的起源好奇過，所以也沒有問起過有關這方面的事。
近年讀祖父的著述，恰好發現一則對“定”的解釋，這是他在《建設新西康十講》中論述經邊的“三化”政策（即“德化、同化、進化”政策）時講到的，且錄於下：
“何以德化政策優於威服政策？――《論語》上有一段話，可以證明。《論語》上：‘