第4部分 (第2/5頁)

反應——包括親情、友情、同情。

對社會和時代現象的敏感反應……

對想像與虛構能力的職業性的敏感反應……

對駕馭文字的能力和對修辭之職業水平的敏感反應……

對自己責無旁貸的種種義務的敏感反應……

我真的認為我的敏感將漸成我生命的微量元素,它是必須節省使用的了。倘在以上方面我仍能保持著它,我覺得對於我就已經是不容易之事了。

我預先做一個與魯迅先生截然相反的宣告:我死之際將不帶走對一個世人的嫌惡和憎恨。因為歸根結底,我們人類也只不過是地球上的一種動物。我們既然公認每一種動物的習性都有其必然性、合理性,那麼自己的同類也何妨如此?

我將嚴格恪守我的誓言至死不悔。倘我竟不能,我甘願遭世人唾棄和嘲笑!

我的第一位責任編輯(1)

他死十幾年了。

一個解放前就參加了革命軍隊的人。一個解放後兢兢業業從事文學編輯工作的人。一個默默無聞的人。一個“右派”。一個至死也未得到“平反”的人。一個至死虔誠地認為自己可能對黨對人民有罪,並且毫無怨言地接受改造和懲罰的人——儘管他也許根本不知那“罪”到底是什麼。

上帝說:人都是有罪的。

所以相信上帝的人無可辯白。

因為上帝是不會錯的——人的辯白則是罪上之罪。

大概正是基於這種宗教邏輯,他從不替自己辯白。

如果他活到了“平反”那一日,他定會震驚於上帝也會犯錯誤的吧?

他是我接近過的第一個“社會主義的敵人”。

“右派”分子是“社會主義的敵人,他們要推翻社會主義”——我的中學政治課本上是這麼寫著的。我的中學政治老師也是這麼教育我的。

所以在“文革”中,仍戴著“右派”帽子或已被摘了“右派”帽子的人遭到嚴酷批鬥時,我雖常常不免被那種種批鬥方式的嚴酷所驚悸,卻隱藏起一個少年的仁慈,絲毫也不流露。

我第一次見到他,是在北大荒。是在兵團舉辦的一次創作學習班上。

一天,吃早飯時,我發現多了一位形銷骨立、面容枯槁憔悴的老者,奇怪地問坐在身旁的人:“那是誰?”

“楊方。”

“也是參加創作學習班的?”

“嗯。”

“老作家?”

“老右派。”

“那……”

“他當過編輯,讓他來幫著看看稿,邊改造邊利用嘛!”

我不由得又朝他多看幾眼。創作學習班,成員大多數是知青,飯桌上也在高談闊論小說之類。楊方一言不發,連目光也不旁視,瞅定一部分桌面,默默地吃飯。滿口牙殘缺不全,吃得極慢極慢。他那一張刀條臉,瘦得不能再瘦。兩腮塌陷,顴骨高突,一雙眼睛深深地隱蔽在眼窩裡。面色青綠。每一嚼動,青綠的皺紋縱橫的麵皮便一緊一弛。給我印象最強烈的是他的眉毛,左右眉峰各有長長的兩束,無羈地飛揚著,箭豎著。彷彿除了剪斷,是別無他法使其倒順的。

我離開飯堂時,見他那一桌只剩了他自己,仍極慢極慢地吃著,仍瞅定一部分桌面,目不旁視。分明由於牙齒不健,連一個燒餅還未吃完。他不但吃得極慢,也吃得極小心,一手顫抖地端著碗接在口下,可能惟恐燒餅掉下的酥皮兒落在桌上,被人指責浪費農民血汗。

回到宿舍,聽別人講,我才知道,他原是解放軍文藝出版社的編輯。由於在“反右”鬥爭中說了些“錯話”,被打成了“右派”。即使在當時,那些“錯話”的性質也並不很嚴重。但他的家庭成分是地主,結果不嚴重也便嚴重了。“右派”

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