出腹中濁氣九次後，閉目，叩齒三十六通，以
斂心神；以指捻揉兩目外內毗，並按鼻樑兩側、擦耳摩面。然後，舌抵上顎，
待口中津液滿口則下嚥入胃中。如此三咽後，兩目內視，耳不外聽，雙手握
固，身心完全放鬆，始可進行以下操練。
2。淘氣法：當空腹時，仰臥，兩拳置胸前兩｜乳中間，兩膝屈曲豎起，背
部及臀部挺起離床，以鼻吸氣，吸滿即閉氣不息，同時鼓動氣海中內氣，使
之自內向外運轉，閉氣至極則以口呵出。如此作九遍或十八遍。然後行調氣
法。
3。調氣法：以鼻緩緩吸氣，再以口緩緩吐氣，吸氣吐氣皆不可聞到聲響。
如此一吸一吐為一次，可作五次、七次或九次，以使氣平和。然後行嚥氣法。
4。嚥氣法：當吐氣時，氣海中的內氣隨吐氣而向上直至喉中，待吐之極
則閉口。咽津，男子從左、女子從右下行，使津液之下汩汩然有聲，直達氣
海（臍下三寸）。初練者，氣道不暢，可手摩胸腹以助氣液下行。一般每閉
口一次，可連咽三次氣津，接著用行氣法。初練者只能咽一次氣津，隨即用
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行氣法，待久練氣道通暢，方可逐漸增加連咽的次數。
5。行氣法：意想丹田後有兩｜穴通督脈，當嚥氣至下丹田時，意想內氣進
入二｜穴，兩條白氣沿督脈直上泥丸，佈散腦中，直至每根頭髮。而後經面部，
下頸項，至兩肩，從兩手臂外側下達手指，又從手臂內側返至胸部，經中丹
田（心區）佈散五臟，然後迴歸下丹田。再直下至外生殖器，復分兩路，經
大腿、兩膝、小腿、踝關節，直達足心湧泉。此時雙拳鬆開展指，並想象身
中所有的濁惡邪氣，積滯瘀血等被內氣盪滌一淨，從手腳指趾端而出，謂之
“散氣”。如此為行功一遍，作畢可以調氣法使氣平和後，亦可再行第二遍。
以上述五法為基礎，有此基礎後，又可行以下數法：
6。煉氣法：寬衣散發，仰臥，舒展手腳，先用調氣法，既而嚥氣，咽畢
閉氣不息，冥心絕想，任內氣自由流通。當閉氣至極，則緩緩吐氣，若覺氣
喘即用調氣法，待氣息平和再如上法煉氣，如此十遍。初習者氣未通，可逐
漸增加煉氣數遍，多可至五十遍。當煉氣至遍身汗出，是得效之徵，此時，
須安心和氣，靜臥片刻，不可起身吹風。本法不必每日操練，一般須在自覺
身體狀況良好時進行；若身心欠和，肢體乏力，昏昏欲睡之時則不可操練本
法。
7。委氣法：於體氣和平，身心調暢之時進行。或坐、或臥，目不外視，
耳不外聽，無思無慮，寂寂沉沉，如調氣法鼻吸口呼，任其自然；一段時間
後，當自身有氣從周身毛孔出散時，則不再以口吐氣。修習純熟則行、住、
坐、臥皆可行之。
8。閉氣法：當修養不慎或偶患疾病時，須速入密室，兩手握固，先調氣，
繼嚥氣，然後閉氣不息；何處有疾，即以意運氣至病處攻之，閉氣至極即緩
緩開口吐氣；然後再嚥氣、閉氣，以意運氣至病處攻之，閉氣至極即緩緩開
口吐氣；然後再嚥氣、閉氣，以意運氣攻病處。若氣急則調氣，氣平和後再
閉氣攻疾，可連續進行二十至五十次，直至患病處汗出即止。如果病未減輕，
則須於每日半夜至清晨閉氣攻